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AN00150430-00000063-0001  
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本文公開日
 
タイトル
タイトル 老子哲学の現代的な意義付け  
カナ ロウシ テツガク ノ ゲンダイテキ ナ イギズケ  
ローマ字 Roshi tetsugaku no gendaiteki na igizuke  
別タイトル
名前 Concerning present-day meaning for philosophy of Rao-tzu  
カナ  
ローマ字  
著者
名前 土屋, 好重  
カナ ツチヤ, ヨシシゲ  
ローマ字 Tsuchiya, Yoshishige  
所属 慶応義塾大学三田哲学会  
所属(翻訳) Mita philosophy society, Keio University  
役割  
外部リンク  
 
出版地
東京  
出版者
名前 三田哲學會  
カナ ミタ テツガクカイ  
ローマ字 Mita tetsugakukai  
日付
出版年(from:yyyy) 1975  
出版年(to:yyyy)  
作成日(yyyy-mm-dd)  
更新日(yyyy-mm-dd)  
記録日(yyyy-mm-dd)  
形態
 
上位タイトル
名前 哲學  
翻訳  
 
63  
1975  
2  
開始ページ 1  
終了ページ 17  
ISSN
05632099  
ISBN
 
DOI
URI
JaLCDOI
NII論文ID
 
医中誌ID
 
その他ID
 
博士論文情報
学位授与番号  
学位授与年月日  
学位名  
学位授与機関  
抄録
Man's experience is able to be divided into external and internal. Basing on natural scientific knowledge, the external experience develops spheres of ontology, metaphisics and philosophy of nature. While, to the internal experience, belongs spheres of consciousness-psychology, phenomenology and existential philosophy. The philosophy or thought of Rao-tzu, the Chinese ancient philosopher, was studied as a rule from standpoint of the external spheres. Excellent quality of the Rao-tzu philosophy, however, can better be understood from standpoint of the internal, Internal human experience is classified according to present-day psychologists into three parts ; knowledge, feeling and will. Rao-tzu used such words as Positive, Negative and Neutral. These words were interpreted, here-to-fore, as metaphysical categories. These words however can be illustrated consciousness-psychologically, for they correspond to such concepts as feeling, will and knowledge. Beneath stratum of consciousness lies unconsciousness, and under that again lies pre-unconsciousness. The order of world was expressed by Rao-tzu as Heaven, Earth and Man. But, these words can also be refered to the internal spheres, as they closely correspond them.
 
目次
一. 老子思想の基礎を内界に求める
 イ. 「静を好む」ことが老子哲学の根底
 ロ. 三つの意味のものに分けられる「静」
 ハ. 強大は下位で柔弱が上位である
二. 意識的自我の世界の諸問題
 イ. 知情意の中核としての感情
 ロ. 柔の哲学と至柔及び至和の理念
 ハ. 統覚における直正的統覚と歪曲的統覚
 ニ. 直正的統覚としての老子における「悳」
三. 無意識的自我の世界の諸問題
 イ. 陰陽沖と天地人の意義の再発見
 ロ. 老子の「静」の哲学と「清静」の概念
 
キーワード
 
NDC
 
注記

 
言語
日本語  
資源タイプ
text  
ジャンル
Journal Article  
著者版フラグ
publisher  
関連DOI
アクセス条件

 
最終更新日
Aug 19, 2010 09:00:00  
作成日
Aug 19, 2010 09:00:00  
所有者
mediacenter
 
更新履歴
 
インデックス
/ Public / 文学部 / [哲学] 哲学 / 63 (197502)
 
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