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AN1006705X-20030331-0160  
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本文公開日
 
タイトル
タイトル トーマス・マンの物語にみる語り機能について  
カナ トーマス・マン ノ モノガタリ ニ ミル カタリ キノウ ニ ツイテ  
ローマ字 Tomasu Man no monogatari ni miru katari kino ni tsuite  
別タイトル
名前 Über die Erzählfunktion in den Erzählungen Thomas Manns  
カナ  
ローマ字  
著者
名前 深澤, 恒男  
カナ フカザワ, ツネオ  
ローマ字 Fukuzawa, Tsuneo  
所属 信州大学人文学部教授  
所属(翻訳)  
役割  
外部リンク  
 
出版地
東京  
出版者
名前 慶應義塾大学独文学研究室  
カナ ケイオウ ギジュク ダイガク ドクブンガク ケンキュウシツ  
ローマ字 Keio gijuku daigaku dokubungaku kenkyushitsu  
日付
出版年(from:yyyy) 2003  
出版年(to:yyyy)  
作成日(yyyy-mm-dd)  
更新日(yyyy-mm-dd)  
記録日(yyyy-mm-dd)  
形態
 
上位タイトル
名前 研究年報  
翻訳 Keio-Germanistik Jahresschrift  
 
20  
2003  
3  
開始ページ 160  
終了ページ 177  
ISSN
09174281  
ISBN
 
DOI
URI
JaLCDOI
NII論文ID
 
医中誌ID
 
その他ID
 
博士論文情報
学位授与番号  
学位授与年月日  
学位名  
学位授与機関  
抄録
In der Abhandlung handelt es sich um die Probleme der erlebten Rede in den ,,Buddenbrooks" und des Wir-Erzählers im ,,Zauberberg", um daraus die Eigentümlichkeit des Erzählens Thomas Manns zu schließen.
Die notwendigen Bedingungen für die Bildung der erlebten Rede sind die beiden Perspektiven des Erzählers und der Person und noch die von auktorialer zu personaler übergehende Erzählsituation. Die erlebte Rede stellt im von der Eindringung des künstlerischen Blutes hergerührten Verfall von der ,,Buddenbrooks" die Innerlichkeit der Personen, besonders Tony, Hanno und Thomas, so gut dar. Und die von innen ausgedrückte erlebte Rede gibt erfolgreich der Erzählung die innerlichen Vorstellungen der Personen und den ironischen Gesichtspunkt des Erzählers.
Wer spricht in der erlebten Rede? Die Person? Oder der Erzähler? Das ist der Erzähler. Er ahmt die Stimme, die Sprechweise und noch die Gebärde der Personen so gut nach, dass sie genauso wie die vom Erzähler gebildeten Imitationen aussehen.
Je mehr im ,,Zauberberg" die erlebte Rede als psychologisches Stilmittel zurücktritt, umso mehr nimmt sie den Charakter des epischen Berichts außer einigen Beispielen an.
Wer erzählt den Roman? Das ist der ,,Geist der Erzählung'', der im Roman ,,Der Erwählte" auftritt und der für Hamburger eine Allegorie der unpersönlichen Erzählfunktion wird. Was bedeutet der im ,,Zauberberg" auftretende Wir- Erzähler? Bedeutet er den Erzähler einschließlich des Lesers oder des Helden? Hat er eine Erzählfunktion genauso wie der ,,Geist der Erzählung"? Ja, zum Teil hat er so eine Erzählfunktion, aber keine unpersönliche, sondern eine persönliche, die bald als er, bald als ich spricht.
Der auktoriale Erzähler ist die für Thomas Mann praktische, einen Roman von innen und außen erzählende, persönlich wechselnde Erzählerfigur, die den ironischen Gesichtspunkt hat. Vom Vorgang der Personalisierung des auktorialen Erzählers wird Wir-Erzähler geboren, der so eine Erzählfunktion wie Ich-Erzähler hat und der aber auch eine vom Er-Erzähler zum Ich-Erzähler übergehende, mittlere Form wird. Je direkter der Erzähler zu erzählen wünscht, umso stärker kommt der Übergang zum Ich-Erzähler voran, der sehr emst in den meisten Fällen im Gegensatz zur ironischen, relativierten, auktorialen Erzählerfigur erzählt.
 
目次

 
キーワード
 
NDC
 
注記
特別寄稿
 
言語
日本語  

ドイツ語  
資源タイプ
text  
ジャンル
Departmental Bulletin Paper  
著者版フラグ
publisher  
関連DOI
アクセス条件

 
最終更新日
May 22, 2015 16:19:52  
作成日
May 22, 2015 16:19:52  
所有者
mediacenter
 
更新履歴
 
インデックス
/ Public / 文学部 / [独文学] 研究年報 / 20 (2003)
 
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