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AN00150430-00000123-0001  
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Release Date
 
Title
Title ディルタイ精神科学論の学問史的位相  
Kana ディルタイ セイシン カガクロン ノ ガクモンシテキ イソウ  
Romanization Dirutai seishin kagakuron no gakumonshiteki iso  
Other Title
Title Die Bedeutung der Grundlegung der Geisteswissenschaften bei Dilthey in der Wissenschaftsgeschichte des 19. Jahrhunderts  
Kana  
Romanization  
Creator
Name 舟山, 俊明  
Kana フナヤマ, トシアキ  
Romanization Funayama, Toshiaki  
Affiliation 慶應義塾大学文学部教授  
Affiliation (Translated)  
Role  
Link  
Edition
 
Place
東京  
Publisher
Name 三田哲學會  
Kana ミタ テツガクカイ  
Romanization Mita tetsugakukai  
Date
Issued (from:yyyy) 2010  
Issued (to:yyyy)  
Created (yyyy-mm-dd)  
Updated (yyyy-mm-dd)  
Captured (yyyy-mm-dd)  
Physical description
 
Source Title
Name 哲學  
Name (Translated)  
Volume  
Issue 123  
Year 2010  
Month 3  
Start page 1  
End page 41  
ISSN
05632099  
ISBN
 
DOI
URI
JaLCDOI
NII Article ID
 
Ichushi ID
 
Other ID
 
Doctoral dissertation
Dissertation Number  
Date of granted  
Degree name  
Degree grantor  
Abstract
In diesem Beitrag wird die Bedeutung und die Rolle der Konzeption Diltheysüber Grundlegung der Geisteswissenschaften in der Wissenschaftsgeschchte des 19. Jahrhunderts behandelt. Dilteys Unternehmen einer Grundlegung ist ein philosophisches Bewußtmachen des Prozeßes, das sich aus dem unmittelbaren subjektiven Erleben ein theoretischbegrifficher Zusammenhang der gesellschaftlch-geschichtlichen Welt bildet. Das ist eine logisch- erkennttheoretischer Arbeit des Philosophieren Dltheys. Dises Program der Grundlegung, dem die Gesammthit seiner syastematischen und geistesgeschichtlichen Schriften zuordnet, wurde von Dilthey als "Kritik der historischen Vernunft" nach Kant gennant. Dabei hat er den in seiner Philosophie zentral liegende Lebensbegriff einerseits zur Erkenntnistheorie und Psychologie, d. h. "Selbstbessinung" im engen Sinn des Wortes, andererseits zur Objektivität der geitstesgeschchitlichen Welt in Beziehung gesetzt. In der pscychologischer Überlegung will er die Geisteswissenschaften auf "Selbstbesinnung", sozusagen puseud tranzendenntale Beschreibung und Zergliederung des Selenlebens gründen,während Dilthey von "Hermeneutik" noch nicht in universallen Sinn gesprochen hat. Hermeneutik sei für ihn zwar zunächst wesentlich auf die Auslegung oder das kunstmäßige Versthen schriftrich fixierenden Lebensaüßerungen beschränkt worden, aber auch ist ihm später Hermeneutik als die Lehre vom Verstehen und Auslegung in den Mittelpunkt der Erkenntnistheorie und Methodologie der Geisteswissenschaften gerückt. Deswegen ist in dieser Hermeneutik schon auch die Rolle der tranzendentalen Grundlegung, d.h. Transformation der Hermeneutik von einer technischen Hilfsdisziplin zu einem philosophischen Projekt, erhaltet worden, die später Heidegger und Gadamer als philosophische Hermeneutik bezeichnet. Die auf der pscychlogischen Selbstbesinnung gründeten Grundlegung der Geisteswissenschaften und die Hermneutik (geschichtliche Selbstbesinnung) sollen und können sich zusammend als die Dialektik zwischen Standortbindung und Standortwandel in der historischen Forschung ausführen und die geschchtliche Relativität des Historismus überwinden.
 
Table of contents

 
Keyword
 
NDC
 
Note
特集 : 教育学の射程
投稿論文
 
Language
日本語  
Type of resource
text  
Genre
Journal Article  
Text version
publisher  
Related DOI
Access conditions

 
Last modified date
Jul 02, 2012 09:00:00  
Creation date
Jul 02, 2012 09:00:00  
Registerd by
mediacenter
 
History
 
Index
/ Public / Faculty of Letters / Philosophy / 123 (201003)
 
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