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Article |
ID |
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Caption |
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Full text |
AN00150430-00000118-0205.pdf
Type |
:application/pdf |
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Last updated |
:Oct 4, 2010 |
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: 793 |
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Release Date |
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Title |
Title |
偶然の観念について
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Kana |
グウゼン ノ カンネン ニ ツイテ
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Romanization |
Guzen no kannen ni tsuite
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Other Title |
Title |
L'idee de hasard
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Kana |
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Romanization |
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Creator |
Name |
西山, 晃生
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Kana |
ニシヤマ, テルオ
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Romanization |
Nishiyama, Teruo
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Affiliation |
慶應義塾大学大学院文学研究科博士課程
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Affiliation (Translated) |
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Role |
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Link |
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Edition |
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Place |
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Publisher |
Name |
三田哲學會
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Kana |
ミタ テツガクカイ
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Romanization |
Mita tetsugakukai
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Date |
Issued (from:yyyy) |
2007
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Issued (to:yyyy) |
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Created (yyyy-mm-dd) |
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Updated (yyyy-mm-dd) |
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Captured (yyyy-mm-dd) |
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Physical description |
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Source Title |
Name |
哲學
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Name (Translated) |
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Volume |
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Issue |
118
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Year |
2007
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Month |
3
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Start page |
205
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End page |
220
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ISSN |
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ISBN |
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DOI |
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URI |
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JaLCDOI |
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NII Article ID |
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Ichushi ID |
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Other ID |
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Doctoral dissertation |
Dissertation Number |
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Date of granted |
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Degree name |
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Degree grantor |
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Abstract |
Nous disons pour un evenement qu'il est le result d'un hasard, et pour un autre evenement, nous ne le disons pas. Alors quelle est la difference entre les deux? Dans quelle condition un evenement est appele fortuit? C'est notre premiere question. Et pouquoi nous avons idee de hasard plutot que nous ne l'avons pas? C'est la seconde question. Nous essayons de repondre a ces deux question, a l'aide de deux theories de hasard, celle de Cournot et celle de Bergson. Pour Cournot, un evenement est le resulat d'un hasard quand il est constitue par la rencontre de plusieurs series causales indepandantes. Cette definition est caracterisee par la realite objective de ces series. Ainsi Cournot se debarrasse de tous les elements subjectifs de l'idee de hasard. Mais c'est justement pour cela qu'il n'arrive pas a expliquer la formation de l'idee. Un evenement est appele fortuit quand nous cherchons saa raison et pourtant n'arrivons pas a la trouver. Selon Bergson Cette raison est d'abord supposee comme intention de la nature, puis perd ses contenus a. cause du developpement de la science. Ce processus meme est celui d'une formation de l'idee de hasard.
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Table of contents |
0. はじめに
1. 予備的考察
2. クールノーの偶然論
2.1. 定義
2.2. 帰結
2.3. 問題点
3. ベルクソンの偶然論
3.1. レヴィ=ブリュール批判
3.2. 根本的経験
3.3. 意図の後退
3.4. 問いへの答え
結論
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Keyword |
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NDC |
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Note |
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Language |
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Type of resource |
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Text version |
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Related DOI |
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Access conditions |
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Last modified date |
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Creation date |
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