Nous proposons une notion de la relation du sujet(-spectateur) au monde percu dans le cas specifique de l'experience au cinema. C'est, d'abord, en tant qu'experience perceptive que le cinema nous invite a reflechir sur notre vie imaginaire dans le rapport reciproque entre la perception et le reel. De fait, la conjonction de la connaissance et de la conscience en reflection permet au sujet-spectateur d'unifier l'aspect objectif et l'aspect personnel de son experience au cinema: l'unite perceptive constitue un savoir surtout subjectif. La culture la definit a la faveur d'une conscience. C'est dire qu'une telle experience au cinema est organisee par la conscience spectatrice; Et le vecu imaginaire temoigne de l'activite de connaissance dans la representation filmique du reel. Le role de la culture dans l'organisation de perception de la realite representee au cinema ne concerne pas uniquement l'idealite humaine qui nous fait aspirer a la position centrale dans la totalite culturelle connue. Mais aussi, le sujet (-spectateur) assume constamment cette position dite ideale par rapport a l'objet de connaissance. En bref, il se place au centre de son monde percu (et perceptible) pour le connaitre: la subjectivite s'inscrit dans l'acte de connaissance (au cinema).