Le biranisme est une reflexion sur l'existence et la philosophie de l'experience. Des lors, Biran affirme, de facon originale, l'existence du corps uni a l'ame donnee dans l'experience personelle. Mais, en quoi consiste le fondement de l'union de l'ame et du corps ? Biran, lorsqu'il aborde ce probleme, cite Malebranche et Condillac en se proposant deux concepts antithetiques qui caracterisent respectivement la theorie malebranchiste ou condillacienne du corps propre: ≪nature≫ et ≪experience≫. Avec ces deux concepts le present article se preoccupe de mettre en lumiere l'originalite de la theorie biranienne du corps propre dans l'histoire de la philosophie moderne. Condillac, Cabanis et Destutt de Tracy, confronted a la theorie malebranchiste du jugement naturel, issue du cartesienisme, ont successivement entrepris de fonder l'union de l'ame et du corps sur les donnees de l'experience, et tous les trois ont fini par invoquer la nature malebranchiste. Seul Biran a reussi a maintenir l'exigence empiriste jusqu'au bout, en privilegiant l'experience interieure et cela sous l'influence de Locke.