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AN00150430-00000054-0149  
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本文公開日
 
タイトル
タイトル 目的論の存在領域  
カナ モクテキロン ノ ソンザイ リョウイキ  
ローマ字 Mokutekiron no sonzai ryoiki  
別タイトル
名前 Die Seinsspharen der Teleologie  
カナ  
ローマ字  
著者
名前 多井, 一雄  
カナ タイ, カズオ  
ローマ字 Tai, Kazuo  
所属 慶應義塾大学  
所属(翻訳)  
役割  
外部リンク  
 
出版地
東京  
出版者
名前 三田哲學會  
カナ ミタ テツガクカイ  
ローマ字 Mita tetsugakukai  
日付
出版年(from:yyyy) 1969  
出版年(to:yyyy)  
作成日(yyyy-mm-dd)  
更新日(yyyy-mm-dd)  
記録日(yyyy-mm-dd)  
形態
 
上位タイトル
名前 哲學  
翻訳  
 
54  
1969  
11  
開始ページ 149  
終了ページ 166  
ISSN
05632099  
ISBN
 
DOI
URI
JaLCDOI
NII論文ID
 
医中誌ID
 
その他ID
 
博士論文情報
学位授与番号  
学位授与年月日  
学位名  
学位授与機関  
抄録
Begann das teleologischer Denken mit Aristotels, der teleologischen Nexus in der Welt fand und den Begriff το ου ενεκα neu einfuhrte. Nachfolgend ihm die Scholastikern entwickelten Ordnungsteleologie, die alle Seinsspharen aus Materie und Form interpretierte, und die Hierarchie der Seinsspharen zeigte. Bedroht ist aber nun das teleologische Denken durch die Feststellung, dass das Kausalgesetz uber alle Begegungen und Strukturen in der Welt die Herrschaft fuhrt. Ausschliesst also auch N. Hartmann Teleologie aus seinem ontologischen System und begrenzt er die Seinssphare der Teleologie auf dem Menschenbewussstsein. Jedoch aus Wendung der Technisierung, die Gegenwart charaktesiert sich ergibt die Aufgabe, die Weltteleologie und die Menschenteleologie zu rekonstruieren. So ich aufnahm die wenige typischen Formen der Teleologie, nahmlich Bewegungsteleologie, Ordnungsteleologie Bewusstseinsteleogie. und kritisierend sie darstellte ich ihre denklichen Eigenarten und Problematike. Damit bemuhte ich mich urn die Moglichkeit der neuen Telelogie.
 
目次

 
キーワード
 
NDC
 
注記

 
言語
日本語  
資源タイプ
text  
ジャンル
Journal Article  
著者版フラグ
publisher  
関連DOI
アクセス条件

 
最終更新日
Aug 19, 2010 09:00:00  
作成日
Aug 19, 2010 09:00:00  
所有者
mediacenter
 
更新履歴
 
インデックス
/ Public / 文学部 / [哲学] 哲学 / 54 (196911)
 
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