1. J.-J. Rousseau distingue deux parties dans la religion. Ces deux parties sont le dogme et la morale. (La forme du culte qui n'est qu'un ceremonial n'est pas le probleme tres important pour lui.) Il divise les dogmes encore en deux parties ; savoir, une partie qui, posant les principes de nos devoirs, sert de base a la morale, et l'autre partie qui ne contient que des dogmes speculatifs. Et, enfin, il regarde la morale comme le centre de la religion. 2. Chez Rousseau morale signifie les comportements et les sentiments qui, sortant de l'amour de soi-meme et de la pitie naturelle, s'orientent vers la realisation de la justice. 3. Selon sa divison de la religion en deux parties (le dogme et la morale) l'education aussi se rattache naturellement a la religion en deux facons differentes ; c'est-a-dire, a l'egard de la partie dogmatique Rousseau se montre negativement, tandis qui a l'egard de la partie morale il se montre positivement. Ainsi le rapport de la religion avec l'education est finalement reduite a celui de la morale avec l'education. 4. L'intolerance de la religion civile n'est pas identique a celui de la religion theologique.

橋本孝先生古希記念論文集