Item Type |
Article |
ID |
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Caption |
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Full text |
AN00150430-00000040-0001.pdf
Type |
:application/pdf |
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Size |
:1.8 MB
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Last updated |
:Aug 11, 2010 |
Downloads |
: 681 |
Total downloads since Aug 11, 2010 : 681
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Release Date |
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Title |
Title |
体験の思想と生の教育学(上)
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Kana |
タイケン ノ シソウ ト ナマ ノ キョウイクガク (ジョウ)
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Romanization |
Taiken no shiso to nama no kyoikugaku (jo)
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Other Title |
Title |
Die Erlebnisgedanken und die Lebenspadagogik (Erster Teil)
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Kana |
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Romanization |
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Creator |
Name |
西村, 皓
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Kana |
ニシムラ, ヒロシ
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Romanization |
Nishimura, Hiroshi
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Affiliation |
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Affiliation (Translated) |
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Role |
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Link |
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Edition |
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Place |
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Publisher |
Name |
三田哲學會
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Kana |
ミタ テツガクカイ
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Romanization |
Mita tetsugakukai
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Date |
Issued (from:yyyy) |
1961
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Issued (to:yyyy) |
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Created (yyyy-mm-dd) |
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Updated (yyyy-mm-dd) |
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Captured (yyyy-mm-dd) |
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Physical description |
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Source Title |
Name |
哲學
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Name (Translated) |
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Volume |
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Issue |
40
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Year |
1961
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Month |
10
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Start page |
1
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End page |
20
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ISSN |
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ISBN |
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DOI |
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URI |
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JaLCDOI |
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NII Article ID |
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Ichushi ID |
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Other ID |
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Doctoral dissertation |
Dissertation Number |
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Date of granted |
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Degree name |
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Degree grantor |
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Abstract |
Das Erlebnis ist der methodische Grundbegriff der modernen Padogogik. Die Schule soll, wie das Haus, ein Erlebnisfeld des Kindes sein. Sie soll so gestaltet werden, dass es in ihr naturliche Lebensbezuge erfahren kann: zunachst die Menschlichen, wie Freundschaft, Fuhrertum, Gemeinschaft. Ich meine, dass jede Unterrichtsstunde soll zum Erlebnis werden; und schliesslich soll es aus dem Erlebnis heraus schopferlich sein. Daher versuche ich es, die padagogischen Bedeutungen der Begriffe Erlebnis und Leben einmal genauer nachzu weisen. Nach Dilthey ist eine Analyse dessen, was er unter Erlebnis versteht, folgend: 1. Die Grundeigenshaft des Erlebnisses ist die Unmittelbarkeit. 2. Das Erlebnis ermoglicht eine solche denkende Aufhellung dadurch, dass es eine gegliederte Einheit darstellt. 3. Diese Erlebniseinheit ist nicht einfach gegliedert, sondern stellt ein mehrseitiges Spannungsgefuge dar. 4. Individualitat ist nicht etwas Gegebenes, sondern "das Seelenleben bildet eine Entwicklung". 5. Dem gleiche Genenstand gegenuber erscheint der geschichtliche Charakter als Entwicklungsfahigkeit des Erlebnisses. 6. Dasjenige Wesensmerkmal des Erlebnisses ist sein Objektivationsdrang. 7. Die schopferische Kraft des Erlebnisses begrundet schliesslich den Zusammenhang von Leben -Ausdruck- Verstehen.
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Table of contents |
一. 体験およびその歴史的省察
二. 現代の「生の教育学」とそこにおける体験の位置
三. 体験の現象学的考察
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Keyword |
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NDC |
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Note |
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Language |
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Type of resource |
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Genre |
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Text version |
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Related DOI |
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Access conditions |
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Last modified date |
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Creation date |
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Registerd by |
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History |
Dec 25, 2013 | | フリーキーワード, 目次, 著者 を変更 |
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