アイテムタイプ |
Article |
ID |
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プレビュー |
画像 |
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キャプション |
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本文 |
AN0006957X-00000096-0017.pdf
Type |
:application/pdf |
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Last updated |
:Mar 12, 2024 |
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本文公開日 |
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タイトル |
タイトル |
シラーにおけるヴァレンシュタイン像の文学化 : 歴史哲学の破綻と「詩的真実」による人間形成構想
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カナ |
シラー ニ オケル ヴァレンシュタインゾウ ノ ブンガクカ : レキシ テツガク ノ ハタン ト「シテキ シンジツ」ニ ヨル ニンゲン ケイセイ コウソウ
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ローマ字 |
Shirā ni okeru Varenshutainzō no bungakuka : rekishi tetsugaku no hatan to "shiteki shinjitsu" ni yoru ningen keisei kōsō
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別タイトル |
名前 |
Schiller’s concept of literary fictionalization regarding Wallenstein’s figure : from philosophy of history to pursuit of Bildung through "poetic truth"
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カナ |
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ローマ字 |
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著者 |
名前 |
鈴木, 優
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カナ |
スズキ, ユウ
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ローマ字 |
Suzuki, Yu
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所属 |
日本大学芸術学部助教; 慶應義塾大学文学部非常勤講師
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所属(翻訳) |
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役割 |
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外部リンク |
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版 |
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出版地 |
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出版者 |
名前 |
慶應義塾大学大学院社会学研究科
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カナ |
ケイオウ ギジュク ダイガク ダイガクイン シャカイガク ケンキュウカ
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ローマ字 |
Keiō gijuku daigaku daigakuin shakaigaku kenkyūka
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日付 |
出版年(from:yyyy) |
2023
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出版年(to:yyyy) |
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作成日(yyyy-mm-dd) |
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更新日(yyyy-mm-dd) |
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記録日(yyyy-mm-dd) |
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形態 |
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上位タイトル |
名前 |
慶応義塾大学大学院社会学研究科紀要 : 社会学心理学教育学 : 人間と社会の探究
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翻訳 |
Studies in sociology, psychology and education : inquiries into humans and societies
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巻 |
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号 |
96
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年 |
2023
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月 |
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開始ページ |
[17]
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終了ページ |
33
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ISSN |
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ISBN |
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DOI |
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URI |
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JaLCDOI |
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NII論文ID |
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医中誌ID |
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その他ID |
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博士論文情報 |
学位授与番号 |
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学位授与年月日 |
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学位名 |
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学位授与機関 |
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抄録 |
In den 1790er Jahren beschäftigte sich Schiller intensiv mit der Kantischen Ästhetik. Bis er wieder zur Literaturpraxis zurückkehrte, ließ er in dieser Zeit alle historischen und literarischen Projekte beiseite. Schiller nannte die Grundlage der ästhetischen Wirkung „poetische Wahrheit“. Anders als die „historische Wahrheit”, welche die Geschichtsschreibung anstrebt, scheint sich dieser Begriff auf die Vorstellung der Welt oder die Beschreibung eines Gegenstandes zu beziehen, die in einem Kunstwerk zum Ausdruck gebracht werden müssen. Aber welches Weltbild sollte im Kunstwerk nach Schillers Auffassung behandelt werden und wie sollte es im Kunstwerk repräsentiert werden? Es stellt sich also die Frage: Was ist der funktionale Unterschied zwischen Geschichte und Literatur in Bezug auf Schillers Bildungskonzept?
In der vorliegenden Arbeit wird versucht, anhand einer Interpretation des Wandels der historischen Figur Wallenstein in der Geschichte des Dreißigjährigen Kriegs (1791–1793) zur poetischen Figur im Drama Wallenstein (1800) diese Fragen zu beantworten. Hatte Schiller in der Geschichtsschreibung Wallensteins Handeln als „Verrätherey“ beschrieben und damit seiner historischen Tat einen Sinn gegeben, so zeichnete er im Wallenstein-Drama ein passives Heldenbild. Dieses ist nicht selbstbestimmt, sondern eher anthropologisch von inneren und äußeren Faktoren bestimmt. Wallenstein wird in eine Situation versetzt, in der er so entscheiden und so handeln muss. Dieses Heldenbild zeigt uns nicht den Sinn seiner Taten, sondern vielmehr den Konflikt zwischen „Naturkräften“ und der „Freiheit des Menschen“. Diese Veränderung im Drama und deren Grund werden hier anhand der Kritik Schillers am modernen Subjekt interpretiert, die er in seinen ästhetischen Schriften der 1790er Jahre entwickelte. Schiller kritisiert das Verhältnis des modernen Menschen zur Welt und reflektiert gleichzeitig über das (Kantische) teleologische Urteil, das auch Schillers aufgeklärte Geschichtsphilosophie charakterisierte. Am Ende der vorliegenden Arbeit wird die Poetisierung Wallensteins als Schillers Versuch der Darstellung der „poetischen Wahrheit” erörtert, mit der Schiller Lesern und Zuschauern eine Erfahrung des Erhabenen zu bieten suchte und so einen Bildungsraum vorbereiten wollte, in dem sie ihre Seelenkräfte ausbilden können.
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資源タイプ |
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ジャンル |
Departmental Bulletin Paper
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