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AN00150430-00000103-0081  
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タイトル
タイトル 超越論的有限性としての時間について : ハイデガーのカント改釈  
カナ チョウエツロンテキ ユウゲンセイ トシテ ノ ジカン ニ ツイテ : ハイデガー ノ カント カイシャク  
ローマ字 Choetsuronteki yugensei toshite no jikan ni tsuite : Haidega no kanto kaishaku  
別タイトル
名前 Uber die Zeitlichkeit als die transzendentale Endlichkeit : Heideggers Umdeutung von Kant  
カナ  
ローマ字  
著者
名前 荒畑, 靖宏  
カナ アラハタ, ヤスヒロ  
ローマ字 Arahata, Yasuhiro  
所属 慶應義塾大学文学研究科哲学科哲学専攻博士課程  
所属(翻訳)  
役割  
外部リンク  
publisher  
出版地
東京  
出版者
名前 三田哲學會  
カナ ミタ テツガクカイ  
ローマ字 Mita tetsugakukai  
日付
出版年(from:yyyy) 1998  
出版年(to:yyyy)  
作成日(yyyy-mm-dd)  
更新日(yyyy-mm-dd)  
記録日(yyyy-mm-dd)  
形態
 
上位タイトル
名前 哲學  
翻訳  
 
103  
1998  
12  
開始ページ 81  
終了ページ 106  
ISSN
05632099  
ISBN
 
DOI
URI
 
JaLCDOI
NII論文ID
 
医中誌ID
 
その他ID
 
博士論文情報
学位授与番号  
学位授与年月日  
学位名  
学位授与機関  
抄録
Dieser Diskurs sieht es darauf ab, Heideggers Umdeutung von Kants Kritik der reinen Vernunft treulich zu begleiten und nachzufolgen, die er in "Kant und das Problem der Metaphysik" vollzogen hat, und daraus als den Kern seiner Auslegung die 'Endlichkeit' herauszustellen. Heidegger will, wie man weiss, die erste Kritik als die Grundlegung der 'metaphysica generalis', die selbst eine Ontologie sein soll, namlich als die Fundamentalontologie lesen, und zwar dadurch, dass er - innerhalb des Schematismus - die transzendentale Einbildungskraft mit der in seinem Sinne zu verstehenden Zeitlichkeit, d.h. mit der als ekstatischer Einheit identifiziert. Aber im Grunde dieser anscheinend unrechten Identifizierung liegt so etwas wie ein echtes Medium, das wir die "transzendentale Endlichkeit" nennen wollen, und zwar mittels dieser die Zeitlichkeit, die den geworfenen Entwurf des Daseins ermoglicht, und die Einbildungskraft, die als rezeptive Spontaneitat oder spontane Rezeptivitat gekennzeichnet ist, miteinander verknupft sind. Diese eine ausgezeichnete Rolle verteilte Endlichkeit ist eine Struktur, welche ein Selbst, wie es ist, moglich macht, und sie ist etwas, was zu allererst ein Selbstbewusstsein oder -erkenntnis als 'Von-sich-aus-hin-zu......und Zuruck auf sich' ermoglicht.
 
目次
1. 序
2. 超越,世界・内・存在,存在了解としての存在論的綜合
3. 有限性としての直観と思考
4. 有限性としての超越論的構想力
5. 超越論的有限性としての時間性
 
キーワード
 
NDC
 
注記

 
言語
日本語  
資源タイプ
text  
ジャンル
Journal Article  
著者版フラグ
 
本文URI
 
アクセス条件

 
最終更新日
Oct 05, 2010 09:00:00  
作成日
Oct 05, 2010 09:00:00  
所有者
mediacenter
 
更新履歴
 
インデックス
/ Public / 文学部 / [哲学] 哲学 / 103 (199812)
 
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