In Japan ist das Werk Ernst Topitschs noch nicht geniigend bekannt. Es ware unmoglich, sein motivenreiches Gesamtwerk in Rahmen eines Aufsatzes zu wiirdigen. Denn ist es Ziel vorliegenden Beitrags, den Standpunkt seiner friiheren Werke zu klaren und damit den AnstoB daftir zu geben, daB die Rezeption und Kritik seiner Studien nun in Gang kommt. Zuerst ist seine Theorie fiber die Verhaltnis von Erkenntnis und Gesellschaft skizziert werden (1). Hier zeigt es sich, daB er auf dem positivistischen Standpunkt steht, daB er die Wissenssoziologie als eine Idolenkritik im Sinne Bacons betrachtet. Dann wird sein moralisches Denken zur Diskussion gestellt. Durch die Entscheidung will Topitsch die sittliche Handlung gegen den Nihilismus verteidigen (2). Als ein Beispiel seiner Ideologiekritik wollen wir Bann an das Problem des Naturrechts riihren (3). SchlieBlich werden meine Vermutungen iiber seine spateren Kritik gegeben.