| アイテムタイプ |
Article |
| ID |
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| プレビュー |
| 画像 |
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| キャプション |
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| 本文 |
AN00150430-00000075-0047.pdf
| Type |
:application/pdf |
Download
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| Size |
:1.3 MB
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| Last updated |
:Sep 21, 2010 |
| Downloads |
: 975 |
Total downloads since Sep 21, 2010 : 975
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| 本文公開日 |
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| タイトル |
| タイトル |
なぜ意志は知性から区別されるか : 誤謬論の一側面
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| カナ |
ナゼ イシ ワ チセイ カラ クベツ サレル カ : ゴビュウロン ノ イチ ソクメン
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| ローマ字 |
Naze ishi wa chisei kara kubetsu sareru ka : gobyuron no ichi sokumen
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| 別タイトル |
| 名前 |
Why is 'will' to be distinguished from intellect? : a side of theory of error
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| カナ |
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| ローマ字 |
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| 著者 |
| 名前 |
八木, 雄二
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| カナ |
ヤギ, ユウジ
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| ローマ字 |
Yagi, Yuji
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| 所属 |
慶應義塾大学大学院文学研究科哲学専攻博士課程
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| 所属(翻訳) |
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| 役割 |
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| 外部リンク |
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| 版 |
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| 出版地 |
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| 出版者 |
| 名前 |
三田哲學會
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| カナ |
ミタ テツガクカイ
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| ローマ字 |
Mita tetsugakukai
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| 日付 |
| 出版年(from:yyyy) |
1982
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| 出版年(to:yyyy) |
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| 作成日(yyyy-mm-dd) |
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| 更新日(yyyy-mm-dd) |
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| 記録日(yyyy-mm-dd) |
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| 形態 |
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| 上位タイトル |
| 名前 |
哲學
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| 翻訳 |
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| 巻 |
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| 号 |
75
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| 年 |
1982
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| 月 |
12
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| 開始ページ |
47
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| 終了ページ |
72
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| ISSN |
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| ISBN |
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| DOI |
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| URI |
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| JaLCDOI |
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| NII論文ID |
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| 医中誌ID |
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| その他ID |
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| 博士論文情報 |
| 学位授与番号 |
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| 学位授与年月日 |
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| 学位名 |
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| 学位授与機関 |
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| 抄録 |
Platon constructs the theory of error in his `Sophistes' in order to catch the "wrong in knowledge" And Aristotle considers willingness and unwillingness in his Vicomachean Ethics' in order to catch the "wrong in behavior". In this paper, I research the problem 'why will is to be distiugished from intellect' starting from Aristotle, through Duns Scotus, to Descartes.
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| 目次 |
はじめに
(1) 模写説は誤謬を説明しえないこと
(2) 模写説においては、意志によって「不正行為」が説明されること
(3) 「目的」に関しては「意志」が明確には区別されないこと
(4) ドゥンス・スコトゥスにおいて意志はもともと区別されるものとして考えられていること
(5) キリスト教的思惟における「目的」と「手段」
(6) ドゥンス・スコトゥスは「目的」に関しても意志を明確に区別したこと
(7) デカルトにおいて意志と知性が区別される中で「誤謬論」が成立したこと
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| キーワード |
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| NDC |
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| 注記 |
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| 言語 |
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| 資源タイプ |
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| ジャンル |
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| 著者版フラグ |
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| 関連DOI |
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| アクセス条件 |
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| 最終更新日 |
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| 作成日 |
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| 所有者 |
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| インデックス |
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| 関連アイテム |
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