La dialectique ne compte-t-elle pas parmi les essais si importants et si nombreux d'aujourd'hui pour atteindre la synthese valable dans differents domaines de sciences. Pour la delivrer du slowgan politique et examiner sincerement de la possibilite d'en faire la methode de la synthese, il faudra s'interroger sur deux ou trois points fondamentaux, parmi lesquels il s'agit surtout le point de vue de l'observateur qui fait partie du systeme observe. Avec le soulignement et l'elargissement de l'idee du point de vue de l'observateur apparait le Cogito en face du monde objectif, ce qui est essaye par Sartre dans son oeuvre "Critique de la raison dialectique". Peut-il arriver a etablir la raison dialectique entre l'etre et la connaissance dans le cadre de la dialectique marxiste? Ma reponse est non. Mais, examiner ce sujet propose par lui, en comparaison avec le point de vue dans l'auteur de "l'etre et le neant", ou il a ironiquement affirme la necessite de la confusion de la conscience avec la connaissance et du point de vue absolu pour permettre de synthetiser cette dualite et avec celui dans l'auteur de Capital, dans lequel Marx, situe d'une part dans le plus haut degre du development de l'histoire, voit le sens et la signification essentielles de certains categories et d'autre part vit la phenomene concrete, mais non essentielle au cours de l'histoire humaine et enfin synthetise cette dualite dans son propre point de vue, cela servira un peu d'eclaircir la relation entre les points de vue et la dialectique.
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