In welchen Punkten bleibt Phanomenologie immer noch lebendig in den gegenwartigen philosophischen Stromungen? Kuntz zeigt, dass es gibt ein parallelisch gemeinsame Charakter zwischen Phanomenologie und Linguistischer Analytik bezuglich der Seinsweise der Ordnung je des Phanomen oder der Sprache. Uberdies die Untersuchungsmethode beider ist gemeinsam, d.h. empirisch, beschreibend. Enzo Paci bezeichnet die drei Punkte als das Neue der Phanomenologie, und die vorkategoriale Grundlage als das hochst eigentumliche von ihnen. Die bedeutet die Lebenswelt in Husserl. Dann viele Philosophen auch in Neo-Positivismus stehen auf der vorkategorialen Grundlage. Guaraldi versteht Kant als den gemeinsamen Ursprung fur Empirico-Kritizismus mit Phanomenologie als dessen Abstammung, Neo-Positivismus mit Oxford-Philosophie, Strukturalismus. Neutralitat in Husserl bedeutet athetisch, athematisch usw. Nach Paci ist es die Weise des transzendentalen Selbstbewusstseins, das doch zugleich "uso" enthalt. Das heisst Aquivokation. Er zeigt, dass viele Philosophen auch in Neo-Positivismus und Oxford-Philosophie diese Neutralitat als den Standpunkt haben. So verstanden, meine ich, dass die Neutralitat nicht nur Transzendenlalitat, sondern auch zugleich Naturalitat enthalt. Mit dem gleich bedeutet Vorkategorial nicht einfach Anti-kategorial, sondern vielmehr es vervirgt auch Kategorial, d.h. Aquivokation. Schliesslich haben Phanomenologie und Neo-Positivismus gemeinsam ihren Standpunkt, Grundlage und Methode. Aber dieser tut so tatsachlich, dagegen jener reflexiv, d.h. transzendental. Also jener hat die Bedeutung der Grundlegung fur diesen.