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AN00150430-00000041-0077  
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本文公開日
 
タイトル
タイトル 虚無意識の構造についての試論  
カナ キョム イシキ ノ コウゾウ ニ ツイテ ノ シロン  
ローマ字 Kyomu ishiki no kozo ni tsuite no shiron  
別タイトル
名前 Essai sur la cause du nihilisme  
カナ  
ローマ字  
著者
名前 池上, 明哉  
カナ イケガミ, ハルヤ  
ローマ字 Ikegami, Haruya  
所属 慶応義塾大学  
所属(翻訳)  
役割  
外部リンク  
 
出版地
東京  
出版者
名前 三田哲學會  
カナ ミタ テツガクカイ  
ローマ字 Mita tetsugakukai  
日付
出版年(from:yyyy) 1961  
出版年(to:yyyy)  
作成日(yyyy-mm-dd)  
更新日(yyyy-mm-dd)  
記録日(yyyy-mm-dd)  
形態
 
上位タイトル
名前 哲學  
翻訳  
 
41  
1961  
12  
開始ページ 77  
終了ページ 101  
ISSN
05632099  
ISBN
 
DOI
URI
JaLCDOI
NII論文ID
 
医中誌ID
 
その他ID
 
博士論文情報
学位授与番号  
学位授与年月日  
学位名  
学位授与機関  
抄録
Qu'est-ce que le nihilisme? Est-ce le destin de l' homme ou un mode d'esprit qui nait dans un etat special de la societe? Il y a, semble-t-il, deux causes du nihilisme: (1) le Neant comme la structure essentielle de l'etre humaine et (2) L'alienation de l'homme par la condition sociale. (1) L'Etre est, comme le dit J.P. Sartre, plenitude et n'enveloppe pas le Neant en lui. C'est par l'homme qu'il vient au monde. L'homme objective la realite et par la il la depasse toujours, mais lui-meme, il ne peut pas etre objective. Donc, existe l'homme comme le rien (le Neant) au sens ou il n'a aucune essence. De la il prend la conscience de sa liberte. (2) D'autre part, l'homme n'est reelement libre que dans une situatuion concrete ou dans une communaute fondee par la solidarite entre des hommes. Pourtant, nous sommes dans le monde de l'alienation. Dans telle situation ou l'homme a perdu sa solidarite, le Neant n'a plus son caractere comme l'origine de la liberte humaine, et elle devient le nihil. Notre conclusion est ceci: la cause du nihilisme est le Neant comme la structure de l'etre humaine qui devient reel  travers de la situation concrete.
 
目次

 
キーワード
 
NDC
 
注記

 
言語
日本語  
資源タイプ
text  
ジャンル
Journal Article  
著者版フラグ
publisher  
関連DOI
アクセス条件

 
最終更新日
Aug 11, 2010 09:00:00  
作成日
Aug 11, 2010 09:00:00  
所有者
mediacenter
 
更新履歴
 
インデックス
/ Public / 文学部 / [哲学] 哲学 / 41 (196112)
 
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