アイテムタイプ |
Article |
ID |
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プレビュー |
画像 |
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キャプション |
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本文 |
AN00150430-00000039-0053.pdf
Type |
:application/pdf |
Download
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Size |
:1.8 MB
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Last updated |
:Aug 11, 2010 |
Downloads |
: 706 |
Total downloads since Aug 11, 2010 : 706
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本文公開日 |
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タイトル |
タイトル |
感覚及び知性作用の共通源泉 : その発生論的探究の試み
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カナ |
カンカク オヨビ チセイ サヨウ ノ キョウツウ ゲンセン : ソノ ハッセイロンテキ タンキュウ ノ ココロミ
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ローマ字 |
Kankaku oyobi chisei sayo no kyotsu gensen : sono hasseironteki tankyu no kokoromi
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別タイトル |
名前 |
Die gemeinsame Urquele von Sinnlichkeit : ein Versuch der genetischen Untersuchung
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カナ |
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ローマ字 |
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著者 |
名前 |
井上, 坦
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カナ |
イノウエ, アキラ
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ローマ字 |
Inoue, Akira
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所属 |
慶應義塾大学
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所属(翻訳) |
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役割 |
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外部リンク |
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版 |
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出版地 |
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出版者 |
名前 |
三田哲學會
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カナ |
ミタ テツガクカイ
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ローマ字 |
Mita tetsugakukai
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日付 |
出版年(from:yyyy) |
1961
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出版年(to:yyyy) |
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作成日(yyyy-mm-dd) |
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更新日(yyyy-mm-dd) |
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記録日(yyyy-mm-dd) |
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形態 |
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上位タイトル |
名前 |
哲學
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翻訳 |
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巻 |
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号 |
39
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年 |
1961
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月 |
3
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開始ページ |
53
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終了ページ |
71
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ISSN |
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ISBN |
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DOI |
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URI |
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JaLCDOI |
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NII論文ID |
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医中誌ID |
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その他ID |
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博士論文情報 |
学位授与番号 |
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学位授与年月日 |
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学位名 |
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学位授与機関 |
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抄録 |
1) Die Kritik der apriorischen Erkenntnislehre ist notig, um die eigentliche Absicht der philosophischen Untersuchung, d.h, die Auffassung einer das umfassende Verstandnis der Welt ermoglichenden letzten Ursache durchzufuhren. 2) Die Bedeutung der genetischen Methode kann man darin erblicken, dasse diese Methode eine aposteriorische (contratranszendentale Deduktion), empirische (contraphanomenologische Reduktion) und inhaltliche (contra linguistische Analyse) ist. 3) Der grundlegende Charakter des primitiven Erkennens beruht auf der einheitlichen Wahrnehmung, die der Lebensbegierde des Organismus entsprechende Gestaltqualitaten hat. 4) Die Homogenitat der Sinnlichkeit und des Intellekts lasset sich darum von der ursprunglich instrumentalen wesensart der Wahrnehmung aus klar verstehen. Den Unterschied zwischen Empfindungskraft und Intellekt kann man nur aur den Grad der Plastizitat und Vielseitigkeit der Mittel zuruckfuhren, 5) Die Korrelativitat des Erkennintsaktes und der Welt ist leicht aus der Tatsache zu erfassen, dasse das Lebewesen sich in der Welt irgendwie wirkend verhalt. Alle Erkenntnistatigkeit mit Inbegriff von Sinnlichkeit und Intellekt spielt, sozusagen, die Rolle der Vermittelung zwischen den zwei Kraftfelder, namlich dem Organismus und der ausseren Welt.
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目次 |
一. 認識のアプリオリズム批判
二. 発生論的方法の意味
三. 原初的認識活動の根本性格
四. 感覚と知性作用の連続性
五. 知覚及び概念作用と,世界との相関性
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キーワード |
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NDC |
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言語 |
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資源タイプ |
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ジャンル |
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著者版フラグ |
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関連DOI |
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アクセス条件 |
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